山东傅家遗址实证4750年以前存在母系社会组织
山东傅家遗址实证4750年以前存在母系社会组织
山东傅家遗址实证4750年以前存在母系社会组织中新网济南6月5日电(记者 赵晓)山东省文物考古研究院(yánjiūyuàn)和北京大学(běijīngdàxué)6月5日在济南联合(liánhé)举行山东地区史前考古研究重大成果发布会。记者从会上获悉,山东傅家遗址实证4750年以前存在母系社会组织,刷新了母系社会最早仅可追溯至欧洲铁器时代的遗传学(yíchuánxué)线索(xiànsuǒ)溯源。
山东地区(shāndōngdìqū)史前考古研究重大成果发布会5日举行。赵晓 摄
傅家遗址位于山东省东营市(dōngyíngshì)广饶县城南约1.5公里的傅家村,属于新石器时代大汶口文化遗址,距今约4750年(nián)至4500年。
北京大学考古文博学院研究员(yánjiūyuán)宁超在发布会上介绍,学院团队运用高分辨率古DNA亲缘关系(guānxì)鉴定技术,综合多学科(xuékē)交叉研究,确认傅家遗址存在史前母系社会。“这是目前世界上发现的(de)最早的母系社会。相关成果于6月4日在国际学术期刊《自然》上发表。”
此前(cǐqián),所有已报道的古DNA研究结果均显示(xiǎnshì),史前社会是按照父系血缘原则构建社会组织体系;而有关母系社会的遗传学线索最早仅(jǐn)可追溯至欧洲的铁器时代。
据了解,傅家遗址整体被划分为(wèi)居住区、墓地(mùdì)和手工业区,呈现出功能分区明确、空间组织清晰的聚落特征。考古人员在南北两个区域分别发现两处独立的墓葬群(mùzàngqún)。
图为傅家遗址在上世纪八九十年代发掘出土的器物。(资料(zīliào)图,山东省文物(wénwù)考古研究院供图)
“研究结果显示,两个墓区人群分别源自不同(bùtóng)的单一母系祖先。”宁超说,测年证据表明,墓地内部(nèibù)及墓地间存在极为密集的亲缘(qīnyuán)网络,说明两个墓地人群长期通婚和共存。
山东省文物考古研究院副研究员昝金国在介绍傅家遗址基本(jīběn)情况时说,遗址为(wèi)一处中部高、四周低的台地式遗址,基本处于大汶口文化中晚期,遗址功能分区明显,墓葬(mùzàng)密度大,层位关系复杂,为研究鲁北地区大汶口文化的类型(lèixíng)与分期、聚落形态变迁等提供(tígōng)了宝贵的实证资料。
昝金国说,傅家遗址的(de)研究依托多学科合作。例如考古人员1995年发掘的一位墓主人,为成年男性(nánxìng)。经考古学、人类学和医学界充分论证,该墓主颅骨的近圆形缺损系开颅术所致,且墓主术后长期存活、骨组织修复较好,这是中国目前(mùqián)所见(jiàn)最早的开颅手术成功案例。
中国科学院地质与地球物理研究(yánjiū)所研究员(yánjiūyuán)吕厚远认为,傅家遗址研究成果的(de)价值,早已突破地域与学科的边界。它不仅填补了东亚地区母系社会运行机制研究的空白,也为国际学界构建起首个基于系统遗传数据的新石器时代母系社会模型。“这标志着中国考古学开始实现从‘材料提供者(tígōngzhě)’到‘理论构建者’的华丽(huálì)转身。”
“过去我们(wǒmen)大多凭借墓葬排列和(hé)空间分析推测社会形态,如今通过实验数据(shùjù)(如古DNA研究),从科学层面证实新(xīn)石器时代的社会结构,这是关键的突破。”山东省文化和旅游厅副厅长、山东省文物考古研究院院长孙波(sūnbō)表示,目前,该研究院与北京大学、河南大学、厦门大学等团队合作,将DNA研究纳入社会结构分析。基于相关课题,考古人员对海岱地区的文明化进程(jìnchéng)有了新认识。(完)
中新网济南6月5日电(记者 赵晓)山东省文物考古研究院(yánjiūyuàn)和北京大学(běijīngdàxué)6月5日在济南联合(liánhé)举行山东地区史前考古研究重大成果发布会。记者从会上获悉,山东傅家遗址实证4750年以前存在母系社会组织,刷新了母系社会最早仅可追溯至欧洲铁器时代的遗传学(yíchuánxué)线索(xiànsuǒ)溯源。
山东地区(shāndōngdìqū)史前考古研究重大成果发布会5日举行。赵晓 摄
傅家遗址位于山东省东营市(dōngyíngshì)广饶县城南约1.5公里的傅家村,属于新石器时代大汶口文化遗址,距今约4750年(nián)至4500年。
北京大学考古文博学院研究员(yánjiūyuán)宁超在发布会上介绍,学院团队运用高分辨率古DNA亲缘关系(guānxì)鉴定技术,综合多学科(xuékē)交叉研究,确认傅家遗址存在史前母系社会。“这是目前世界上发现的(de)最早的母系社会。相关成果于6月4日在国际学术期刊《自然》上发表。”
此前(cǐqián),所有已报道的古DNA研究结果均显示(xiǎnshì),史前社会是按照父系血缘原则构建社会组织体系;而有关母系社会的遗传学线索最早仅(jǐn)可追溯至欧洲的铁器时代。
据了解,傅家遗址整体被划分为(wèi)居住区、墓地(mùdì)和手工业区,呈现出功能分区明确、空间组织清晰的聚落特征。考古人员在南北两个区域分别发现两处独立的墓葬群(mùzàngqún)。
图为傅家遗址在上世纪八九十年代发掘出土的器物。(资料(zīliào)图,山东省文物(wénwù)考古研究院供图)
“研究结果显示,两个墓区人群分别源自不同(bùtóng)的单一母系祖先。”宁超说,测年证据表明,墓地内部(nèibù)及墓地间存在极为密集的亲缘(qīnyuán)网络,说明两个墓地人群长期通婚和共存。
山东省文物考古研究院副研究员昝金国在介绍傅家遗址基本(jīběn)情况时说,遗址为(wèi)一处中部高、四周低的台地式遗址,基本处于大汶口文化中晚期,遗址功能分区明显,墓葬(mùzàng)密度大,层位关系复杂,为研究鲁北地区大汶口文化的类型(lèixíng)与分期、聚落形态变迁等提供(tígōng)了宝贵的实证资料。
昝金国说,傅家遗址的(de)研究依托多学科合作。例如考古人员1995年发掘的一位墓主人,为成年男性(nánxìng)。经考古学、人类学和医学界充分论证,该墓主颅骨的近圆形缺损系开颅术所致,且墓主术后长期存活、骨组织修复较好,这是中国目前(mùqián)所见(jiàn)最早的开颅手术成功案例。
中国科学院地质与地球物理研究(yánjiū)所研究员(yánjiūyuán)吕厚远认为,傅家遗址研究成果的(de)价值,早已突破地域与学科的边界。它不仅填补了东亚地区母系社会运行机制研究的空白,也为国际学界构建起首个基于系统遗传数据的新石器时代母系社会模型。“这标志着中国考古学开始实现从‘材料提供者(tígōngzhě)’到‘理论构建者’的华丽(huálì)转身。”
“过去我们(wǒmen)大多凭借墓葬排列和(hé)空间分析推测社会形态,如今通过实验数据(shùjù)(如古DNA研究),从科学层面证实新(xīn)石器时代的社会结构,这是关键的突破。”山东省文化和旅游厅副厅长、山东省文物考古研究院院长孙波(sūnbō)表示,目前,该研究院与北京大学、河南大学、厦门大学等团队合作,将DNA研究纳入社会结构分析。基于相关课题,考古人员对海岱地区的文明化进程(jìnchéng)有了新认识。(完)



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